近日,山東大學文化遺產研究院董豫教授撰寫的學術論文“Mortuary ritual and social identities during the late Dawenkou period in China”(大汶口文化晚期的喪葬儀式和社會身份)在Antiquity2019年第4期發表。
大汶口文化晚期是初步社會分化的重要發展階段。江蘇邳州梁王城遺址的發掘對研究蘇北地區新石器時代晚期社會復雜化進程提供了寶貴資料。董豫及其合作者對梁王城遺址大汶口晚期的139座墓葬進行了墓葬背景信息和穩定同位素食譜分析的綜合研究。
研究發現,該遺址從早期到晚期在多個方面發生了變化:一、早期階段使用二層臺的墓葬較少(早期墓葬的11.5%),而享有二層臺的個體同時擁有較多隨葬品;到了遺址的晚期,更多墓葬使用二層臺(晚期墓葬的66.7%),但有些享有二層臺的個體僅有幾件隨葬品。二、早期墓葬大多隨葬實用器,到了中晚期,燒制工藝較差的明器在墓葬隨葬品中出現,同時每個墓的隨葬品數量較早期有明顯增加。三、先民飲食結構在晚期出現明顯分化,早期先民多以C4類食物(很可能是粟黍)為主,到了晚期,有些先民仍以C4類食物為主,而有些先民則食用了較多C3食物(很可能是稻米)。這些證據都說明梁王城遺址從早期到晚期,遺址內的競爭和分化逐步加劇,聚落成員開始選用不同的方式(二層臺、隨葬品數量、飲食等)來彰顯個人身份。
另外,多種證據表明中年女性在梁王城遺址受到優待(該遺址未發現老年個體):一、隨葬品在30件以上的墓葬墓主全部為中年女性及一例性別不可鑒定個體。二、紅色粉末(很可能是朱砂)僅發現于四例中年女性的墓葬和一例性別不可鑒定的墓葬;鑒于朱砂在該地區的稀少發現,其使用可能有特殊意義。三、食用更多C3食物(很可能是稻米)的個體全部為女性,這些個體同時具有較高的氮同位素值(肉類的攝入較多);相較于粟黍來說,稻米的獲得無論是通過交換還是本地種植都需要更多的投入,因此更多稻米和肉類的攝入可能顯示了這些個體的特殊地位。這些證據都說明,大汶口文化晚期該遺址女性的社會地位較高,尤其是較年長的女性。
綜上,梁王城遺址的發掘和研究對了解大汶口文化晚期社會復雜化進程提供了十分寶貴的材料。通過采取多學科相結合的研究方法,本研究對于大汶口文化晚期的社會分化和性別差異提出了新的思考。
本文合作者包括南京博物院林留根研究員和朱曉汀副研究員、山東大學欒豐實教授、美國耶魯大學文德安教授等。Antiquity為英文考古類專業期刊,1927年由英國考古學家O. G. S. Crawford創刊。該刊致力于發表世界范圍內的前沿考古研究,在考古學業界影響較大。
鏈接:https://doi.org/10.15184/aqy.2019.34