姓名：武紹衛
性別：男
職稱：副教授
出生年月：1989年9月
籍貫：山東定陶
Email：wushaowei5719@163.com
研究方向：敦煌學、佛教史、隋唐史
學習及工作經歷：
2007年9月—2011年6月，曲阜師范大學beat365體育官方網站，學士
2011年9月—2018年6月，首都師范大學，碩士、博士
2016年9月—2017年9月，廣島大學
2018年7月—2021年1月，浙江師范大學人文學院，講師
2021年1月—，山東大學beat365體育官方網站
科研項目：
主持國社科基金項目：唐后期五代宋初敦煌僧團知識傳承應用與敦煌地域社會研究（19CZS066）
山東省社科基金項目：山東地方碑刻文獻目錄整理與研究（22CLSJ05）
參與國家社科基金重大項目：英藏敦煌社會歷史文獻整理與研究（10&ZD080）
學術論文：
《敦煌本〈普賢菩薩說此證明經〉經本結構初探》，《敦煌學》（臺灣）第30輯，2013年；
《唐五代賜臘小議》，《佛教史研究》第1期，2017年；
《佛陀波利入金剛窟小考》，妙江主編《一山而五頂：多學科、跨領域、超文化視野下的五臺信仰研究》，臺北：新文豐出版公司，2017年；
《中古時期五臺山文殊信仰的傳播路徑考》，《首都師范大學學報》2017年第5期（CSSCI）；《人大復印報刊資料·魏晉南北朝隋唐史》2018年第1期全文轉載；
《習鑿齒〈與釋道安書〉考釋》，《域外漢籍研究集刊》第16輯，2018年（CSSCI集刊）；
《一首新破解的敦煌回文詩——S.3046性質新考》，《文獻》2018年第1期（CSSCI）；
《進階學習中學生的知識構成與積累：敦煌童蒙教育觀察之一例》，《敦煌寫本研究年報》（日本）第12號，2018年；
《關注敦煌佛教文獻史料價值》，《中國社會科學報》，2018年7月2日；
《從社會經濟角度看唐后期五代宋初敦煌寺眾居家原因——兼論唐后期寺眾居家現象出現原因》，《中國社會經濟史研究》，2018年第3期（CSSCI）；
《唐后期五代宋初敦煌沙彌的學習與培養》，《身份認同及群體建構——第四屆五臺山信仰國際學術研討會論文集》，2019年；
《中古時期敦煌僧團的宗派意識試論》，《敦煌吐魯番研究》第19卷，2019年；
《印圖中的信仰：從〈一乘法界圖〉到〈般心贊〉》，《形象史學》2019年第1期（CSSCI集刊，2作）；
《敦煌遺書中所見敦煌與外地之文本流通》，《華林國際佛學學刊》第2卷第2期，2019年（2作）；
《無名僧人的名山事業:中古時期僧人的日常抄經與校勘活動》，《中國史研究》2021年第2期（CSSCI）；
《響堂山唐代雙束碑復原研究》，《中國國家博物館館刊》2021年第2期（CSSCI擴，2作）；
《中古時期永康城中的佛教景觀——以新出新建寺石燈柱為中心》，《魏晉南北朝隋唐史資料》第31輯，2021年（CSSCI集刊，2作）；
《敦煌本P. 3618V〈秋吟〉初探》，《西華師大學報》2021年第6期；
《敦煌寫本學研究的新進展》，《敦煌吐魯番研究》第21卷，2022年。
A Study on the Literacy Rate of Buddhist Monks in Dunhuang during the Late Tang, Five Dynasties, and Early Song Period, Religions 13（10）, 2022（A&HCI）.
《從讀經、抄經到結晶：敦煌僧人經典的傳與習》，《寫本學研究》第2輯，2022年；
《從崇佛到限佛：唐僧義紭及其經歷的兩個時代（武后—中宗、睿宗—玄宗）》，《中華文史論叢》2022年第2期（CSSCI）；
《敦煌本P. 4980〈秋吟〉新探》，《文史》2022年第3期（CSSCI）；
《頁碼的誕生：中國古籍上的頁碼及其使用》，《圖書館雜志》2022年第6期（CSSCI）；
《唐后期五代宋初敦煌僧團識字率研究》，《華林國際佛學學刊》第5卷第2期，2022年；
《敦煌本〈佛說證香火本因經第二〉造作年代考》，李小榮等主編《敦煌文學藝術的多維詮釋》，巴蜀書社，2022年；
《五代宋初絲路上游方僧的境遇與應對——以敦煌本“乞衣類”〈秋吟〉為中心》，《中國邊疆史地研究》2023年第1期（CSSCI）；
著作：
助編《英藏敦煌社會歷史文獻釋錄》第14—19卷，社科文獻出版社，2016—2022年；
《當代中國敦煌學研究（1949-2019）》（3作），中國社會科學出版社，2020年；
《中古時期月光童子信仰研究》，花木蘭出版社，2022年。
