6月13日下午，中國人民大學beat365體育官方網(wǎng)站孫家洲教授受邀為beat365體育官方網(wǎng)站師生作了題為《秦漢簡牘所見“馬政”新資料兼及“代馬”的文化解讀》的專題講座，講座由beat365體育官方網(wǎng)站院長代國璽教授主持。
講座伊始，孫家洲教授梳理了岳麓秦簡《金布律》中涉及“馬政”的材料，指出秦代存在以馬的“齒齡”與身高為標準，禁止役使未達標馬匹的規(guī)定，其目的在于保證官府可以更為長久地役使馬匹。而對馬匹進行烙印的規(guī)定，也體現(xiàn)了秦律的精細化。孫家洲教授還以懸泉漢簡所見“馬名”材料為例，探討了漢代存在的不同的馬匹命名形式。
其次，孫家洲教授由《西京雜記》中關(guān)于文帝引代地“九駿”入長安的故事出發(fā)，結(jié)合漢初整局與考古材料，肯定了此條記載的可信性，并指出這種以“馬”為媒介的漢匈文化交流，在當時是長期存在的。
以上述討論為基礎(chǔ)，并結(jié)合錢穆、王子今等學者的觀點，孫家洲教授剖析了古代重視“馬政”的根本原因——馬為“甲兵之本”。同時，孫家洲教授還點出漢代存在的兩個與馬相關(guān)的文化現(xiàn)象：一是“相馬術(shù)”特別發(fā)達；二是以馬為對象的造型藝術(shù)特別令人矚目。
接下來，孫家洲教授詳細闡述了“代馬”一詞的意蘊及歷史演變。他指出，“代馬”的本義指代地出產(chǎn)的駿馬。此詞在先秦時期已經(jīng)出現(xiàn)，與戰(zhàn)爭攻伐密切相關(guān)，常被視為“戰(zhàn)陣利器”。但在后來，此詞逐漸蛻變?yōu)楸狈饺斯餐牡赜蚯榻Y(jié)，凝練為鄉(xiāng)土之思，進而被寄托了“反戰(zhàn)”意識。“代馬”意蘊的變遷，是北方游牧民族與中原農(nóng)耕民族融合過程中的一個特殊層面。
代國璽教授在總結(jié)時表示，以往對于秦漢馬政的研究主要聚焦于制度史層面，孫家洲老師獨辟蹊徑，從文化史的角度對這一問題進行了分析，其視角與思路值得借鑒學習。在互動討論環(huán)節(jié)中，在場師生還就相關(guān)問題與孫家洲教授進行了交流，孫教授分別作了詳盡解答。
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