近日，我院張恒副教授在《世界宗教研究》2025年第5期發(fā)表題為《“僧道入籍”與“寺觀歸并”：明初對僧道群體的管控與整頓》的專題論文，全文約1.5萬字。
在中國古代，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，國家對民間宗教組織和民間宗教活動(dòng)的管理，致力于將宗教生活與國家行政體制及國家意識形態(tài)相協(xié)調(diào)。從另一個(gè)角度而言，追求超脫世俗的僧道群體及其活動(dòng)場域，也始終無法脫離國家權(quán)力的覆蓋與控制。文章指出，唐宋元時(shí)期，官府通過相對完備的籍帳文書制度，掌握了僧道群體的基本信息。明初試行的小黃冊制度，將僧道戶納入王朝的戶籍賦役管理體制，其后又正式建立賦役黃冊制度，明確僧道戶必須“納糧當(dāng)差”，體現(xiàn)出統(tǒng)治者對僧道群體賦役管控程度的強(qiáng)化。明初朱元璋在全國各地大規(guī)模開展的寺觀歸并活動(dòng)，并非僅是宗教場所的簡單遷移與整合，不僅打破了宗教信仰的地理空間，更對宗教本身發(fā)展形成了一種壓制。
《世界宗教研究》是中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所在國內(nèi)首創(chuàng)的宗教學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)刊物，迄今已有40余年歷史，影響了一代代學(xué)人。被全國各大學(xué)列入中文“核心期刊”，國外學(xué)術(shù)界將其推選為中國社會(huì)科學(xué)界“十大刊物”之一。
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