韓朝建，beat365體育官方網(wǎng)站歷史系副教授，碩士生導(dǎo)師。2011年畢業(yè)于香港中文大學(xué)歷史系，獲歷史學(xué)博士學(xué)位，曾任日本東京大學(xué)、香港中文大學(xué)、香港科技大學(xué)等校訪問(wèn)學(xué)者。研究領(lǐng)域?yàn)槊髑迨贰⑷A北區(qū)域社會(huì)史。在《民俗研究》《宗教學(xué)研究》《山東社會(huì)科學(xué)》等刊物發(fā)表論文20篇，出版專著/編著/譯著等9部，代表作《寺院與官府——明清五臺(tái)山的行政系統(tǒng)與地方社會(huì)》（人民出版社，2016）。近期主要研究方向?yàn)樯轿魑迮_(tái)山、山東運(yùn)河沿線、濟(jì)南等地的區(qū)域社會(huì)史研究。

聯(lián)系方式：iamhans1981@aliyun.com

主講課程：

本科生課程：社會(huì)調(diào)查方法、田野中的中國(guó)歷史、中國(guó)學(xué)術(shù)思想史

研究生課程：宋元明清史專題、中國(guó)古代史研究

主要論著：

論文：

1.《四女傳說(shuō)——明清衛(wèi)運(yùn)河區(qū)域文化變遷的個(gè)案研究》，《民俗研究》，2024年第1期。

2.《“鳩占鵲巢”式的佛教改革——五臺(tái)山廣濟(jì)茅篷的崛起(1906—1939)》，《宗教學(xué)研究》，2020年第2期。

3.《鄉(xiāng)村劇團(tuán)與社會(huì)動(dòng)員——以1944年河北阜平縣高街《窮人樂(lè)》的編演為中心》，《民俗研究》，2018年第3期。

4.《消失的“架窩”——游記所見(jiàn)近代五臺(tái)山交通方式的變遷》，《忻州師范學(xué)院學(xué)報(bào)》，2018年第2期。

5.????? ?? ??? ??? ??: ???? ??? ????，??? ? ??：????? ???? ??，??:???????????，2017（《明清華北村落凝聚力的實(shí)現(xiàn)——以山西定襄北社村為例》，韓道鉉等編：《石川村與共同體的未來(lái)》，城南：韓國(guó)學(xué)中央研究院出版部，2017年。）

6.??? ??? ??? ?? ??,???，??? ? ??：????? ???? ??，??:???????????，2017（《共成美俗——山西茹解村士紳立身應(yīng)世的實(shí)踐》，韓道鉉等編：《石川村與共同體的未來(lái)》，城南：韓國(guó)學(xué)中央研究院出版部，2017年。）

7.《禁山政策與山區(qū)治理——以明代的雁門關(guān)為中心》，趙世瑜編：《長(zhǎng)城內(nèi)外：社會(huì)史視野下的制度、族群與區(qū)域開(kāi)發(fā)》，北京大學(xué)出版社，2016。

8.《從王竑看儒學(xué)在河州的傳播》，《王竑文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，云南人民出版社，2015。

9.《2013年度中國(guó)民俗文化發(fā)展研究綜述》，《中國(guó)民俗文化發(fā)展年度報(bào)告2014》，山東大學(xué)出版社，2015。

10.《清明會(huì)與宗族結(jié)構(gòu)——以民國(guó)河北欒城縣寺北柴村為例》，《民俗研究》，2015年第5期。

11.《民國(guó)時(shí)期鄉(xiāng)村精英與權(quán)力結(jié)構(gòu)——華北村落特質(zhì)的一個(gè)側(cè)面》，《山東社會(huì)科學(xué)》，2014年第12期。

12.《世宦之里——山西定襄北社村的士紳與祭祀空間》，勞格文、科大衛(wèi)編：《中國(guó)鄉(xiāng)村與墟鎮(zhèn)神圣空間的建構(gòu)》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2014。

13.《明中葉賦稅制度在五臺(tái)山區(qū)的推行——以寺廟碑銘為中心》，鄭振滿主編：《民間歷史文獻(xiàn)論叢第二輯——碑銘研究》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2014（亦見(jiàn)李雪梅主編：《法律文化研究第十輯：古代法律碑刻專題》，社科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2017）

14.《洪洞大槐——亦真亦幻的故園想象》，《中國(guó)歷史評(píng)論》（第二輯），2014年第2輯。

15.《2011年度中國(guó)民俗文化發(fā)展研究綜述》，《中國(guó)民俗文化發(fā)展報(bào)告2012》，北京大學(xué)出版社，2013。

16.《村落行政變遷下的信仰空間：以民國(guó)時(shí)期山東省歷城縣冷水溝村為個(gè)案》，《文化遺產(chǎn)》，2013年第6期。

17.《寺院與禁山體制：明中葉五臺(tái)山的開(kāi)發(fā)，1453-1566》，《明代研究》（臺(tái)灣），第19期（2012）。

18.《華北的容與宗族——以山西代縣為中心》，《民俗研究》，2012年第5期。

19.《“忠閭”——元明時(shí)期代州鹿蹄澗楊氏的宗族建構(gòu)》，《歷史人類學(xué)學(xué)刊》（香港），第8卷第1期（2010）（亦收于趙世瑜編：《大河上下:10世紀(jì)以來(lái)的北方城鄉(xiāng)與民眾生活》,太原:山西人民出版社,2010）

20.書評(píng)：Nicolas Standaert，The Interweaving of Rituals: Funerals in Cultural Exchange between China and Europe,《歷史人類學(xué)學(xué)刊》（香港），第7卷第1期（2009）。

專著/編著/譯著：

1. 主編：《濟(jì)南老城歷史建筑的調(diào)查與研究》，山東大學(xué)出版社，2024年。

2. 主編：《多維度的田野——“新文科”視野下歷史學(xué)實(shí)踐教學(xué)的探索》，山東大學(xué)出版社，2023（2021）。

3. 獨(dú)著：《平倭勁旅戚家軍》，南京出版社，2023年。

4. 參編：《中國(guó)運(yùn)河志·社會(huì)文化》，江蘇鳳凰科學(xué)技術(shù)出版社，2019年。

5. 編著：《林覺(jué)民》，學(xué)習(xí)出版社，2018年。

6. 合著：《南下冶村》，山東大學(xué)出版社，2017年。

7. 獨(dú)著：《寺院與官府——明清五臺(tái)山的行政系統(tǒng)與地方社會(huì)》，人民出版社，2016年。

8. 獨(dú)著：《抗倭名將戚繼光》，南京出版社，2016年。

9. 合譯：（美）司徒琳主編：《世界時(shí)間與東亞時(shí)間中的明清變遷（下卷）》，三聯(lián)書店，2009年。

近期項(xiàng)目：

1.“構(gòu)建‘四位一體’實(shí)踐教學(xué)體系，培養(yǎng)一流歷史學(xué)人才”，山東省教改重點(diǎn)項(xiàng)目，2022年。

2.“五臺(tái)山六月廟會(huì)歷史文獻(xiàn)的整理與研究”，山西省五臺(tái)山研究院項(xiàng)目，2020年。

3.“近代冀魯鄉(xiāng)村的宗教與自治傳統(tǒng)——以滿鐵資料為中心”，山東社科規(guī)劃項(xiàng)目，2018年。

獲獎(jiǎng)情況：

1.“社會(huì)調(diào)查方法”課程，山東省一流本科課程，2024年。

2.“新文科視野下歷史學(xué)專業(yè)田野實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建與實(shí)踐”，山東省第九屆教學(xué)成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)（第2位），2022。

3.“濟(jì)南歷史街區(qū)的‘非遺化’調(diào)查與研究”，大學(xué)生創(chuàng)新計(jì)劃國(guó)家級(jí)立項(xiàng)指導(dǎo)教師，2022年。

4.“歷史學(xué)實(shí)踐教學(xué)團(tuán)隊(duì)”，山東大學(xué)優(yōu)秀基層教學(xué)組織負(fù)責(zé)人，2022年。

5.“田野中的中國(guó)歷史”課程，山東大學(xué)課程思政優(yōu)秀教學(xué)案例二等獎(jiǎng)，2020年。

6. 山東大學(xué)優(yōu)秀本科畢業(yè)論文指導(dǎo)獎(jiǎng)，2020年。

7. 山東大學(xué)優(yōu)秀本科畢業(yè)論文指導(dǎo)獎(jiǎng)，2019年。

8. 山東大學(xué)研究生主題實(shí)踐活動(dòng)優(yōu)秀指導(dǎo)教師，2018年。

9.《寺院與官府》，，山東省高校社科優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)，2017年。

10.《寺院與禁山體制》，山東省高校社科優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)，2013年。