10月22日，北京師范大學beat365體育官方網站特聘教授嚴耀中做客beat365體育官方網站“長風系列學術講座”，帶來了題為“周而復始與輪回報應——佛儒觀念結合點之一”的學術講座。報告由山東大學講席教授樓勁主持，beat365體育官方網站、文學院、儒學高等研究院部分師生參加講座。
首先，嚴耀中教授指出，佛教中的“輪回”之說包含宇宙規律與人間秩序，在傳入中國時存在被社會接受的基礎。中國社會接受輪回觀念，一是因為其承認有轉世主體，在人們的普遍心理上會覺得生命在輪回里能夠得到某種形式的永恒；二是因為輪回說和傳統的祖先崇拜在一定程度上避免了矛盾；三是因為輪回與普惡報應說的結合大大加強了華土的道德約束力。
其次，嚴耀中教授認為，《易經》為中國接納輪回之說提供了思想基礎。第一，《易經》認為代表錯綜復雜關系的諸象是動態而有規律的，這與輪回說中所蘊含的規律法則具有相似性；第二，“反復”的觀念在《易經》爻辭中也已存在，“復”有更新再始之義，極易和人之生死產生聯想，還往往被視作天道或天命的一種表現；第三，兩漢時易學已經確立了天地變化以人為中心的主導意識，即”天人合一”，人的禍福損益與天道相應，蘊含著一定程度的報應思想。
再次，嚴耀中教授提到了周而復始與輪回報應的四個結合點。其一，兩者之間在思維方式上蘊含著高度的一致，包括對規律與運動的認可、以人為本的立場、萬事萬物間因果關系的存在等；其二，往復和輪回所呈現的都是帶有韻律的動態，承認客觀世界存在差別，并由此產生活力，反對極端而提倡中允；其三，彼此都存在一個比較巧妙的話語結構，即各自包含著能夠分別向社會不同層面論述的相關理由，由此可以調和彼此的一些矛盾說法；其四，無論是往復循環還是輪回報應，都對人的心理產生積極影響。
最后，樓勁教授對講座內容進行總結，認為嚴教授通過思維底層的內容和形態說明了佛教為何能融入中國，以宗教傳播與相互關系為抓手，從儒教與佛教的關系入手討論了文化交流與文明互鑒的問題，并以學理和推理的完整性避免了論證的困境。在場師生也就講座內容以及自身感興趣的內容與嚴教授展開交流，嚴教授進行了詳盡解答。
撰文：單宸
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